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何以却外侮，盍先正皇纲。

何以 hé yǐ(1).用什么；怎么。《诗·召南·行露》：“谁谓雀无角？何以穿我屋。”《南史·陈后主纪》：“监者又言：‘ 叔宝 常耽醉，罕有醒时。’ 隋文帝 使节其酒，既而曰：‘任其性，不尔何以过日？’” 明 高启 《卧东馆简诸友生》诗：“何以度兹运？相勗蹈其常。” 冰心 《寄小读者》八：“为着人生，不得不别离，却又禁不起别离，你们何以慰我？”(2).为什么。《诗·大雅·瞻卬》：“天何以刺？何神不富？”《论语·季氏》：“夫 顓臾 ，昔者先王以为 东蒙 主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 唐 韩愈 《秋怀》诗之七：“我无汲汲志，何以有此憾？”《续资治通鉴·宋孝宗隆兴元年》：“ 琚 固辞， 金 主曰：‘卿之才望，无不可者，何以辞为！’” 巴金 《灭亡》第八章：“大家有点愕然，不明白他何以会这样不高兴。”(3).用反问的语气表示没有或不能。 汉 刘向 《列女传·楚江乙母》：“今令尹之治也，耳目不明，盗贼公行，是故使盗得盗妾之布，是与使人盗何以异也？” 金 王若虚 《论语辩惑总论》：“凡人有好则有恶，有喜则有怒，有誉则有毁，圣人亦何以异哉？” 明 刘基 《袭封诚意伯诰券》：“古称名世，何以过之？” ——《漢語大詞典》却 （ 卻 ） què却 [ què ]退：～步（因畏惧或厌恶而后退，如“望而～～”）。退～。退还，不受：盛情难～。表示转折：我来了，他～走了。去掉：失～。了（liǎo）～。外侮 wài wǔ(1).来自外国、外族的侵犯和凌辱。《左传·僖公二十四年》：“其怀柔天下也，犹惧有外侮。”《宋史·孔文仲传》：“ 虞 、 夏 、 商 、 周 之盛，未尝无外侮。” 郑观应 《盛世危言·通使》：“保吾民，御外侮，维和局，伸国权，使臣之所繫不綦重歟。” 吴玉章 《论辛亥革命》：“如果当时 清 政府在抵御外侮方面是坚决的，那末，拥护它的人也许要多一些。”(2).谓对外侵犯、欺凌。《汉书·五行志上》：“内怠政事，外侮四邻。”(3).来自外界的侵犯、欺凌。 晋 潘岳 《离合》诗：“嫣然以憙，焉惧外侮。” ——《漢語大詞典》盍 hé/gài《國語辭典》盍 [ hé ]副何、為何，表示疑問。《管子·戒》：「中婦諸子謂宮人盍不出從乎？君將有行。」宋·蘇軾〈壬寅重九不預會獨遊普門寺僧閣有懷子由〉詩：「花開酒美盍言歸？來看南山冷翠微。」何不，表示反問。《論語·公冶長》：「盍各言爾志？」《新唐書·卷八五·竇建德傳》：「祭酒計甚善，王盍用之？」名姓。如漢代有盍延。先正 xiān zhèng(1).亦作“ 先政 ”。前代的贤臣。《书·说命下》：“昔先正保衡，作我先王。” 孔 传：“正，长也，言先世长官之臣。” 汉 潘勖 《册魏公九锡文》：“惟祖惟父，股肱先正，其孰恤朕躬。” 晋 陆机 《辩亡论下》：“山川之险易守也，劲利之器易用也，先政之策易循也。”《北齐书·高勱传》：“臣以蒙幼，滥叨拔擢，虽竭庸短，惧忝先政。” 宋 岳飞 《御书屯田三事跋》：“臣闻先正 司马光 有言：德胜才，谓之君子。”(2).泛指前代的贤人。 宋 邵博 《闻见后录》卷三：“世谓先正论三江以味别，自 孔子 删定《书》以来，学者不知也。” 明 宋濂 《题郑北山追复诰后》：“会予有千里之役，始获见此卷，走笔识之，殊不暇详。若夫公之大节与贼 檜 （ 秦檜 ）之姦，诸先正已极论之，亦不待详也。” 清 恽敬 《〈诵芬录〉序》：“《诵芬録》者，録 滎阳 郑氏 自 浦江 迁 归安 诸先正之言行也。” 章炳麟 《与人论国学书》：“及其自抒膺臆，纠葛不驯，虚张类例，以奋笔施评於先正。”(3).前代的君长。《礼记·缁衣》引逸《诗》：“昔吾有先正，其言明且清。” 郑玄 注：“先正，先君长也。” ——《漢語大詞典》皇纲（皇綱）huáng gāng(1).谓三皇五帝的纲纪。《文选·班固〈答宾戏〉》：“廓帝紘，恢皇纲。” 吕向 注：“言开大五帝三皇之纲纪也。”《后汉书·崔駰传》：“古者阴阳始分，天地初制，皇纲云绪，帝纪乃设。”(2).朝廷的纲纪。 晋 陆机 《答贾长渊》诗：“在 汉 之季，皇纲幅裂。” 唐 杜甫 《北征》诗：“胡命其能久？皇纲未宜絶。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜坛》：“皇纲不振，大宇中倾。” ——《漢語大詞典》

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