【䷹兑之姤䷫】
兑为泽
兑兑卦:外悦内悦
入而後說之,故受之以兌;兌者,說也,兌卦顯現於外
58兑
亨,利,貞。象曰:丽泽,兑。君子以朋友讲习。
天风姤
乾巽卦:外健内入
決必有所遇,故受之以姤;姤者,遇也,姤卦是相遇,柔爻遇到剛爻
44姤
姤(gòu)。女壯,勿用取女。象曰:天下有风,姤。后以施命诰四方。
* 京房易解:兑金:六冲->姤金
* 动与世合:['官丁巳火初&父丁未土世:生', '父丁丑土應&父丁未土世:冲', '父壬戌土上&父丁未土世:化退']
兑内卦
兑外卦
家人互卦
艮错卦
巽综卦
兑交卦
亨50.00%
利50.00%
本宫卦本体卦
一世初爻变
二世第二爻变
三世第三爻变
四世第四爻变
五世第五爻变
游魂卦第四爻变
归魂卦下三爻变
䷹58兑
䷮47困
䷬45萃
䷞31咸
䷦39蹇
䷎15谦
䷽62小过
䷵54归妹
䷹兑之姤䷫䷹兑为泽-天风姤䷫
䷹兑之姤䷫: 「3」爻動。三爻变,以兑卦与姤卦卦辞断;本卦为贞(体),变卦为悔(用)。
䷹
亨,利,貞。兑卦。通达,适宜,正固。
「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☱☱兌下兌上。兌:亨,利貞。[疏]正義曰:兌,說也。《說卦》曰:「說萬物者莫說乎澤。」以兌是象澤之卦,故以「兌」為名。澤以潤生萬物,所以萬物皆說:施於人事,猶人君以恩惠養民,民無不說也。惠施民說,所以為亨。以說說物,恐陷諂邪,其利在於貞正。故曰「兌,亨利貞」。
「宋·邵雍·梅花易數·」
泽润万物,双重喜悦;和乐群伦,确守正道。得此卦者,多喜庆之事,人情和合,但应坚守正道,否则犯灾。
「宋·朱熹·周易本義·」
兌下,兌上。 兌:亨,利貞。兌,說也。一陰進乎二陽之上,喜之見乎外也。其象爲澤,取其說萬物,又取坎水而塞其下流之象。卦體剛中而柔外,剛中故說而亨,柔外故利於貞。蓋說有亨道,而其妄說不可以不戒,故其佔如此。又,柔外,故爲說亨,剛中,故利於貞,亦一義也。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
兌,亨,利貞。兌,說也。說,致亨之道也。能說於物,物莫不說而與之,足以致亨。然為說之道,利於貞正,非道求說則為邪諂而有悔咎,故戒利貞也。
「明·佚名·断易天机·」
兑卦兑上兑下,为兑宫本位卦。兑为喜悦、取悦,又为泽,泽中之水可以滋润万物,所占的人会很吉利。
䷫
姤(gòu)。女壯,勿用取女。姤卦。女子强壮,不要娶这样的女子。
「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☰☴巽下乾上。姤:女壯,勿用取女。[疏]正義曰:「姤,遇也。」此卦一柔而遇五剛,故名為「姤」。施之於人,則是一女而遇五男,為壯至甚,故戒之曰「此女壯甚,勿用取此女」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
阴长阳消,鸿运中衰;诸多阻滞,谨慎以防。得此卦者,阴长阳衰,诸事不顺,宜谨慎行事,更应注意桃色纠纷。
「宋·朱熹·周易本義·」
巽下,乾上。 姤:女壯,勿用取女。姤,古後反。取,七喻反。姤,遇也。決盡則爲純乾,四月之卦。至姤然後一陰可見,而爲五月之卦。以其本非所望,而卒然值之,如不期而遇者,故爲遇。遇已非正,又一陰而遇五陽,則女德不貞而壯之甚也。取以自配,必害乎陽,故其象佔如此。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
姤,女壯,勿用取女。一陰始生,自是而長,漸以盛大,是女之將長壯也。陰長則陽消,女壯則男弱,故戒勿用取如是之女。取女者,欲其柔和順從,以成家道。姤乃方進之陰,漸壯而敵陽者,是以不可取也。女漸壯則失男,女之正家道敗矣。姤雖一陰甚微,然有漸壯之道,所以戒也。
「明·佚名·断易天机·」
姤卦乾上巽下,一阴五阳,为乾宫初世卦。姤卦以阴遇阳,以柔乘刚,含有不期而遇之意,但不宜娶女。遇此卦适宜谋事,如果遇火,还会有喜事。
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随62岁
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