郭威的姨妈韩氏见外甥如此凄惨，不忍心让他自生自灭，于是将他接回家中抚养成人。在那个战火纷飞、民不聊生的年代，郭威寄人篱下的日子同样困苦难堪。物质匮乏是小事，精神上的创伤更难言说。

自古英雄多磨难，从未有纨绔能成大器。正是这些苦难锤炼了郭威的意志，使他比常人更渴望立功立业、出人头地。那时的中国，战乱四起，群雄割据，想有所作为，唯有投军从戎一途。18岁时，泽潞节度使李继韬招募兵员，郭威毫不犹豫地报名参军。

身形魁梧、勇气过人的郭威，很快被李继韬看中，成为他的贴身护卫。经过一段时间磨炼，郭威武艺日益精进，胆识大增，深受李继韬信任和器重。

一次，郭威酒后在街上闲逛，听闻有屠户欺压百姓，怒火中烧的他挥起拳头，一击将屠户击毙。虽然出于匡扶正义，郭威却被捕入狱。幸得百姓纷纷求情，李继韬也偏爱这位勇将，命人释放他，继续重用。

凭借勇敢无畏与出色战绩，郭威在军中声名鹊起。后来，李继韬被李存勖消灭，郭威转投李存勖麾下，成为其战将。

李存勖是杰出的军事家，开疆拓土，业绩辉煌，若能励精图治，极有可能统一天下。但成功后，他沉迷享乐，不问国事，皇后代理政务。戏子宦官受宠，干扰朝政，忠良将领纷纷被害，手下人心惶惶。

公元926年，李存勖被部下兵变杀死，年仅43岁。其死后，李嗣源入洛阳称帝，即后唐明宗。李嗣源登基后，残暴皇后被赐死，李存勖的嫔妃们多被逐出宫，或被契丹掳走。

被驱逐的嫔妃中，有一位姓柴的女子。柴氏出身河北邢台，容貌倾城，曾被李存勖选入宫中做嫔御，身份较低，还未转正便遭逢变故。她只得写信家中，请父母来接她回家。

父母接女儿时，三人情深相拥，难舍离别。忽然天公不作美，倾盆大雨突降，三人狼狈逃进客栈暂避。命运的红线就在这儿悄然牵起。

次日清晨，柴氏洗漱后坐窗望去，见一虎背熊腰的壮士在院中专注练武。她目光不由自主地被其气势吸引，便下楼问店主此人是谁。店主冷嘲热讽道：“他叫郭威，过去是军官，现在却成了流浪汉。”

原来李存勖被杀后，郭威失宠且身处险境，逃出宫中暂居客栈。柴氏越看越喜欢，目不转睛。郭威年少气盛，看到她注视，也忍不住回望。此情此景，被柴氏母亲看在眼里，担忧女儿会心动。

柴母劝说女儿不要轻易嫁给流浪汉，认为身份不符。柴氏却坚定表示：“此人气宇不凡，必有大作为，或许将来还会当皇帝。”柴母大惊失色，坚决反对，但最终无力阻拦。

柴氏主动向郭威提亲，郭威羞涩答应。值得一提的是，宋朝前社会风气开放，女子主动恋爱并不罕见。贫困潦倒的郭威见到倾国倾城的柴氏求婚，喜不自胜，当晚便拜堂成亲。

婚后，柴氏拿出自己带出的金银财物，帮郭威铺路，拓展人脉。她出身书香世家，夜晚教郭威认字读书，钻研兵法。渐渐地，郭威从一个只靠蛮力的勇士，变成了能用脑子的将领。

此外，郭威过去嗜酒如命，常酩酊大醉，柴氏耐心教导，劝他戒酒。郭威感激，逐渐戒掉恶习。可以说，柴氏是雕琢郭威这块璞玉的匠人，是驯服野马的良师。

公元947年，郭威凭借军功稳坐枢密使，掌握全国兵权。四年后，他称帝，建立后周。柴氏没能见证丈夫登基，却被追封为“圣穆皇后”，以表彰其伟大贡献。

柴皇后见多识广，眼光精准，慧眼识珠，堪称郭威的伯乐。老百姓也说，柴氏是郭威的“旺夫”良缘。

郭威娶寡妇，显示了他性格上的率真和果敢。他的成功，绝非偶然。

柴皇后去世后，郭威陷入深深悲痛，无心再婚。直到遇见另一位寡妇杨氏，命运再次展开新篇章。

杨氏同样经历坎坷，嫁过两次，第一任丈夫是赵国君主王镕。王镕昏庸荒政，最终被兵变杀害，杨氏机智逃生，回家再嫁，第二任丈夫不幸病故。

杨氏风姿绰约，守贞守道，拒绝众多求爱者。郭威得知其美名后，心生怜惜，派人提亲，却遭拒绝。弟弟劝说后，杨氏才同意嫁给郭威。

婚后，杨氏贤惠温柔，成为郭威坚实后盾，让他无后顾之忧专注军务。可惜杨氏早逝，郭威再度感到孤独。

随后郭威又娶了阵亡军官妻子张氏，美貌贤良，深得宠爱。后汉帝忌惮郭威权势，杀害张氏，激怒郭威，促使其反叛，最终推翻后汉，建立后周。

郭威登基后，致力于政务，远离女色，使后周呈现欣欣向荣之势。其最后一位妻子董夫人，同样是寡妇，贤淑有德，郭威尊她为德妃，以示对柴皇后的敬重。

德妃去世后不久，郭威也辞世，终年50岁。

有人认为郭威喜欢娶寡妇是因为恋母情结——他年幼丧母，未曾感受完整母爱，那些贤淑细腻的寡妇给了他温暖和呵护。

总的来说，郭威打破陈规，以娶寡妇为择偶标准，得以成就伟业，推动国家统一，为后来的宋朝奠定稳定基础。正如俗语所言：“英雄不问出处，贤妻多是寡妇。”

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